مطالعه تطبیقی اعتبار و کارکردهای مفهوم مخالف در نظام‌های حقوقی: از فقه اسلامی تا حقوق خارجی

نویسندگان

    رضا کریمی منفرد دانشجوی دکتری، گروه حقوق خصوصی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
    قاسم محّمدی * دانشیار گروه حقوق اسلامی، دانشکده حقوق، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران Gh.mohammadi@sbu.ac.ir
    سید ابوالقاسم نقیبی استاد گروه حقوق، دانشگاه عالی شهید مطهری، تهران، ایران
    منصور امینی دانشیار گروه حقوق خصوصی، دانشکده حقوق، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران

کلمات کلیدی:

استدلال منطقی, رابطۀ سبّبیتی, تفسیر لفظی, انتفاءقید, اعتبار عقلی

چکیده

مفهوم مخالف در فقه اسلامی انواع مختلفی از قبیل شرط، وصف، لقب، عدد، حصر و غایت دارد. تعارض اندیشه‌های فقها در خصوص حجیّت یا عدم حجیّت برخی از آنها، به حقوق داخلی نیز نفوذ پیدا کرده است. حقوقدانان برخی از مفاهیم مخالف را حجّت و برخی دیگر را حجّت نمی‌دانند. مداقّه در شروط حجیّت مفاهیمی همچون شرط، وصف و...حاکی از تلاش فقها برای احراز رابطۀ سبّبیتی میان حکم و قید دارد. امری که به سایر مفاهیم قابل تعمّیم است. مطالعۀ تطبیقی نقش قیّدیت در حجیّت مفهوم مخالف در فقه و حقوق، حاکی از این امر است که اگر چه در حقوق خارجی مفاهیم مخالف تفسیم بندی‌های مرسوم فقهی را ندارد لیکن آن‌ها به «رابطۀ علّت و معلولی» در حجیّت مفهوم مخالف اهمیّت ویژه‌ای می‌دهند و تحلیل آن‌ها بیشتر متکی بر تحلیل عقلی و منطقی است تا تفسیر لفظی. به همین منظور به نظر می‌رسد کلیۀ مفاهیم مخالف می‌بایست تحت عنوان یک مفهوم واحد (مفهوم قید) تفسیر شود و در استنباط «رابطۀ سبّبیتی میان حکم و قید» از حکم عقل، پیشینۀ تاریخی و فقهی مدد جست.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Abu Zahra, M. i. A. (1974). Usul al-Fiqh (Vol. 2). Dar al-Fikr al-'Arabi.

Aghaee, K. (2014). Hermeneutical Schools of Interpretation in Law. Mizan Publications.

Akhound Khorasani, M. K. (1994). Kifayat al-Usul. Loghman Publications.

Al-Ansawi, J. a.-D. A. R. Nihayat al-Sul (Vol. 1). Muhammad Ali Sabih and Sons Press.

Al-Ghazali, M. Al-Mustasfa min 'Ilm al-Usul (Vol. 3). Islamic University.

Al-Sadr, S. M. B. (2005). Dorous fi 'Ilm al-Usul. Lebanese Book House.

Al-Sarakhsi, M. (1993). Usul al-Fiqh. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Sharif, M. a.-M. (2014). Legal Logic. Enteshar Publishing Company.

Al-Subhani, J. f. (2011). Al-Mujaz fi al-Usul al-Fiqhi. Dar Ajwad al-A'immah.

Al-Zuhayli, W. (1985). Usul al-Fiqh al-Islami (Vol. 1). Dar al-Fikr.

Drobnig, U. (2004). The Interaction of Contract Law and Tort and -Property Law in Europe: A Comparative. Sellier. European Law Publishers.

Emami, S. H. (1987). Civil Law, Vol. 1, No. 6. Islamiya Publications.

Jafari Langarudi, M. J. f. (2003a). The Art of Argument: The Logic of Islamic Law. Ganj-e Danesh Publications.

Jafari Langarudi, M. J. f. (2003b). Legal Encyclopedia. Ganj-e Danesh Publications.

Jafari Tabar, H. (2004). The Philosophical Foundations of Legal Interpretation. Haydari Printing House.

Jansen, H. (2005). E contrario reasoning: The dilemma of the silent legislator. Argumentation, 19(4). https://doi.org/10.1007/s10503-005-0526-7

Jansen, H. (2008). In view of an express regulation: Considering the scope and soundness of a contrario reasoning. Informal logic, 28(1). https://doi.org/10.22329/il.v28i1.513

Katouzian, N. (1998). Philosophy of Law (Vol. 3). Enteshar Publishing Company.

Katouzian, N. (2010). Civil Liability (Vol. 1). University of Tehran.

Khoei, A.-Q. (2007). Ghayat al-Ma'mul min Ilm al-Usul (Vol. 1). Islamic Thought Complex.

Macagno, F., Walton, D., & Sartor, G. (2017). Argumentation Schemes for Statutory Interpretation. The International Journal of Legal Discourse, 2(1). https://doi.org/10.1515/ijld-2017-0002

MacCormick, D. N., & Summers, R. S. (2016). Interpreting Statutes: A Comparative Study. Taylor & Francis. https://doi.org/10.4324/9781315251882

Makarim Shirazi, N. (2011). Tariq al-Wusul ila Muhimmat 'Ilm al-Usul. Dar al-Nashr al-Imam Ali ibn Abi Talib.

Masjid Sarai, H., & Faiz, Z. (2016). An Introduction to the Concept of Mokhalef in the Interpretation of Legal Propositions. Quarterly Journal of Islamic Jurisprudence and Law Research, 12(4-5).

Mohaghegh Damad, S. M. (2005). Discussions on the Principles of Jurisprudence (Vol. 1). Islamic Sciences Publishing Center.

Mohammadi, A. (2007). Principles of Islamic Legal Inference. University of Tehran.

Musavi Khomeini, R. (1989). Sahifeh-ye Nur (Vol. 21). Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works.

Musavi Khomeini, R. (2002). Al-Tahdhib al-Usul (Vol. 2). Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works.

Nebbia, P. (2007). Unfair Contract Terms in European Law. Hart Publishing.

Prakken, H. (1997). Logical Models of Legal. Springer, Kluwer Academic Publishers. https://doi.org/10.1007/978-94-011-5668-4

Rieg, A. (1979). Judicial Interpretation of Written Rules. Louisiana Law Review, 40(1).

Royakkers, L. (1998). Extending Deontic Logic for the Formalisation of Legal Rules. Springer. https://doi.org/10.1007/978-94-015-9099-0_1

Shahabi, M. (2017). Philosophy of Law. Islamic Culture and Thought Research Institute.

Shahidi, M. (2013). Formation of Contracts and Obligations. Majd Publications.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۴/۰۷/۱۵

ارسال

۱۴۰۴/۰۳/۲۳

بازنگری

۱۴۰۴/۰۶/۳۰

پذیرش

۱۴۰۴/۰۷/۰۴

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

کریمی منفرد ر. .، محّمدی ق.، نقیبی س. ا. .، و امینی . م. (1404). مطالعه تطبیقی اعتبار و کارکردهای مفهوم مخالف در نظام‌های حقوقی: از فقه اسلامی تا حقوق خارجی. دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی، 1-17. https://jecjl.com/index.php/jecjl/article/view/370

مقالات مشابه

1-10 از 39

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.