Maher Publishing Institute دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی 3 پیاپی 9 1404 02 25 Determination and Implementation of Criminal Punishment for Female Offenders in Light of Imami Jurisprudence and Iranian Statutory Law تعیین و اجرای مجازات کیفری مجرمان زن در پرتو فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران 1 15 10.61838/jecjl.3.1.12 FA زهره ارباب صادقی گروه فقه و مبانی حقوق، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران سید ابوالقاسم نقیبی گروه فقه و حقوق، دانشگاه شهید مطهری، تهران، ایران. Journal Article 1403 12 01 <p>Within the Islamic legal framework, many of the distinctions observed in the punishment of women and men stem from their inherent natural and physiological differences. The absence of such distinctions could potentially lead to discrimination or disrupt the foundational principles and objectives of penal sanctions. Therefore, as long as these differences are rooted in natural factors, they can be considered logical and justified. Given the fundamental physiological differences between women and men, it is necessary to recognize distinctions in the execution of criminal sentences as well. This research, employing a descriptive-analytical approach, elucidates the ethical foundations for legislating punishments for women in Imami jurisprudence and Iranian law. It examines specific penal rulings concerning women, including issues such as public disclosure (tashhīr), exile (nafy-e balad), apostasy (irtidād), the manner of implementing ḥudūd punishments, and the postponement of punishment under special circumstances. The findings indicate that the formulation of punishments for women is based on two principles: a dignity-centered perspective towards women and the observance of justice. Contrary to common perception, there is no evidence of discrimination against women or favoritism towards men; rather, certain rulings provide facilitation for women, influenced by ethical and justice-based principles grounded in the genetic and psychological differences between the two genders as institutionalized in Islamic law.</p> <p>در چارچوب نظام حقوقی اسلام، بیشتر تفاوت‌های موجود در مجازات زنان و مردان ریشه در اختلافات طبیعی و ذاتی آفرینش آن‌ها دارد. در واقع، نبود این تفاوت‌ها می‌تواند به تبعیض یا اخلال در اصول و اهداف بنیادین مجازات‌ها منجر شود. بنابراین، تا زمانی که این اختلاف‌ها به زمینه‌های طبیعی بازگردند، می‌توان آن‌ها را منطقی و موجه دانست. از آنجا که زنان از نظر ویژگی‌های فیزیولوژیکی با مردان تفاوت‌های اساسی دارند، این مسئله اقتضا می‌کند که در مرحله اجرای احکام کیفری نیز میان آن‌ها و مردان تفاوت‌هایی وجود داشته باشد. این تحقیق با رویکرد توصیفی-تحلیلی، ضمن تبیین مبانی اخلاقی تشریع مجازات‌ها برای زنان در فقه امامیه و قوانین ایران، به بررسی احکام کیفری خاص زنان از جمله مواردی مانند تشهیر، تبعید، ارتداد، کیفیت اجرای حدود و تعویق در اجرای مجازات در شرایط ویژه پرداخته است. نتایج این پژوهش حاکی از آن است که تدوین مجازات برای زنان بر اساس دو اصل نگاه کرامت‌محور به زن و رعایت عدالت انجام گرفته و برخلاف تصور، تبعیضی علیه زنان یا جانب‌داری از مردان در آن مشاهده نمی‌شود؛ بلکه بعضی از احکام حتی تسهیلاتی را برای زنان در نظر گرفته‌اند که متأثر از اصول اخلاقی و عدالتی است که بر پایه تفاوت‌های ژنتیکی و روانی میان دو جنس در شریعت اسلامی نهادینه شده‌اند.</p> https://jecjl.com/index.php/jecjl/article/download/83/90