<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publishing Institute</PublisherName>
      <JournalTitle>دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume></Volume>
      <Issue>در دست انتشار</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1406</Year>
        <Month>11</Month>
        <Day>01</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Demanding the Mahr from the Perspective of the Five Islamic Schools of Jurisprudence</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>مطالبه مهریه از دیدگاه مذاهب خمسه</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>18</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>عبداله</FirstName>
        <LastName>گنجی</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی مقطع دکتری، فقه و حقوق خصوصی، دانشگاه خوارزمی، تهران،ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>جمشيد</FirstName>
        <LastName>جعفرپور</LastName>
        <Affiliation>دانشیار؛ عضو هیأت علمی گروه حقوق خصوصی دانشکده حقوق و علوم سیاسی ؛دانشگاه خوارزمی؛تهران؛ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1405</Year>
        <Month>04</Month>
        <Day>23</Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;Mahr (dower) is one of the fundamental institutions of family law in Islamic jurisprudence. Despite its seemingly straightforward nature, it plays a pivotal role in determining the legal character of the marriage contract, the scope of the spouses’ obligations, and the legal status of women. The significance of this issue becomes more evident when considering that, although the five Islamic schools of jurisprudence agree on the fundamental legitimacy of mahr, they adopt different approaches to its legal nature—whether it constitutes an independent obligation, an immediately enforceable right, or a right contingent upon the marital relationship. Understanding these distinctions is essential to a proper analysis of the Islamic family law system. Using a descriptive–analytical method and drawing on authoritative sources from the Imami, Hanafi, Shafi‘i, Maliki, and Hanbali schools of jurisprudence, the present study examines the conceptual and legal dimensions of mahr and identifies the principal areas of convergence and divergence among these schools. The findings indicate that the differences among the schools primarily arise from divergent understandings of the legal nature of marriage, the scope of the effects arising from the marriage contract, and the relationship between the proprietary value (māliyyah) and transfer of ownership (tamlīk) involved in mahr. The novelty of this study lies in proposing a coherent framework for understanding the legal nature of mahr. This framework demonstrates that, despite certain differences in detail, an integrated conception of the philosophy and legal structure of mahr can be developed within Islamic jurisprudence—one that is capable both of elucidating its jurisprudential foundations and of contributing to the analysis and reform of family law legislation.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;مسئله‌ی مهریه، از بنیادی‌ترین مباحث حقوق خانواده در فقه اسلامی است؛ نهادی که با وجود ظاهر ساده‌ی آن، در تعیین ماهیت عقد نکاح، حدود تعهدات زوجین و جایگاه حقوقی زن نقش محوری دارد. اهمیت این بحث زمانی آشکارتر می‌گردد که دیده می‌شود مذاهب خمسه، هرچند در اصل مشروعیت مهر هم‌داستان‌اند، در تبیین ماهیت آن—اعم از این‌که التزامی مستقل، حقّی فوری، یا حقی وابسته به زناشویی باشد—دیدگاه‌های متنوعی دارند که فهم آن‌ها برای تحلیل نظام حقوقی خانواده ضرورت دارد. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی و با تکیه بر منابع معتبر مذاهب امامیه، حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی، ابعاد مفهومی و حقوقی مهریه را بررسی و نقاط اشتراک و افتراق میان آنان را استخراج کرده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که منشأ اختلاف مذاهب ناشی از تفاوت در برداشت از ماهیت نکاح، حدود آثار عقد و نسبت میان «مالیت» و «تملیک» در مهریه است. نوآوری این پژوهش در ارائه‌ی یک چارچوبِ منسجم برای فهم ماهیت مهر است؛ چارچوبی که نشان می‌دهد با وجود اختلافات جزئی، می‌توان تصویری یکپارچه از فلسفه و ساختار حقوقی مهریه در فقه اسلامی به دست داد؛ تصویری که هم قابلیت تبیین مبانی فقهی را دارد و هم می‌تواند در تحلیل و اصلاح قوانین مورد استفاده قرار گیرد.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">dower</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">comparative jurisprudence</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">marriage contract</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">right of retention</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Islamic family law</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">مهریه</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">فقه مقارن</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">عقد نکاح</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حق حبس</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حقوق خانواده اسلامی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf"></ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
