<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publishing Institute</PublisherName>
      <JournalTitle>دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume></Volume>
      <Issue>در دست انتشار</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1406</Year>
        <Month>01</Month>
        <Day>01</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>The Future of Scientific Authority in Islamic Jurisprudence with the Emerence of Artificial Intelligence: Opportunities, Threats, and Jurisprudential Regulation</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>آینده مرجعیت علمی در فقه با ظهور هوش مصنوعی: فرصت‌ها، تهدیدها و تنظیم‌گری فقهی</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>21</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>لیلا </FirstName>
        <LastName>مظهری</LastName>
        <Affiliation> گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد دامغان، دانشگاه آزاد اسلامی، دامغان، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>مرتضی</FirstName>
        <LastName>براتی</LastName>
        <Affiliation>گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد دامغان، دانشگاه آزاد اسلامی، سمنان، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>حمید</FirstName>
        <LastName> عباسی نیشابوری</LastName>
        <Affiliation> گروه مهندسی کامپیوتر، واحد دامغان، دانشگاه آزاد اسلامی، دامغان، ایران </Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1404/10/20</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;The expansion of artificial intelligence in recent decades has introduced new transformations across numerous fields of knowledge, including Islamic jurisprudence and ijtihād. Scientific authority in Islamic jurisprudence refers to the position of producing, evaluating, and directing juridical knowledge by jurists and scholarly institutions; a position historically founded upon human ijtihād, mastery of religious sources, and the capacity for legal inference. The entry of artificial intelligence systems into the domain of analyzing religious texts, retrieving jurisprudential data, and even generating quasi-fatwā responses raises the question of how the future of scientific authority in Islamic jurisprudence will be influenced by this technology. The principal issue addressed in the present study is the extent to which artificial intelligence can transform the traditional roles of scientific authority in Islamic jurisprudence and what opportunities and threats may emerge in this process. In addition, the study examines what form of jurisprudential and scientific regulation is necessary to preserve the authenticity of ijtihād while simultaneously benefiting from technological capacities. The research method employed in this study is descriptive–analytical with an interdisciplinary approach. Data were collected through library research, analysis of jurisprudential texts, review of scientific literature related to artificial intelligence, and examination of existing experiences in intelligent religious systems. The tools utilized included scientific databases, text-analysis software, language-based artificial intelligence systems, and comparative analysis of jurisprudential viewpoints. The findings demonstrate that artificial intelligence can provide opportunities such as accelerating access to jurisprudential sources, strengthening ijtihād-based research, enabling extensive textual analysis, and enhancing the efficiency of seminary research. Conversely, threats such as the weakening of traditional authority, the possibility of errors in machine-based legal inference, epistemic dependence on algorithms, and the emergence of illegitimate fatwās are also conceivable. The investigation further indicates that the existing literature has paid insufficient attention to establishing a coherent jurisprudential framework for governing the application of artificial intelligence in the fields of fatwā and ijtihād, reflecting a significant research gap. Based on the findings, it is suggested that a framework for the jurisprudential regulation of intelligent technologies be developed, that the supervisory role of jurists over intelligent systems be reinforced, and that artificial intelligence be employed primarily as a supportive instrument for ijtihād rather than as a substitute for it.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;گسترش هوش مصنوعی در دهه‌های اخیر، بسیاری از حوزه‌های معرفتی از جمله فقه و اجتهاد را با تحولات تازه‌ای مواجه کرده است. مرجعیت علمی در فقه به معنای جایگاه تولید، ارزیابی و هدایت دانش فقهی توسط فقها و نهادهای علمی است؛ جایگاهی که همواره بر مبنای اجتهاد انسانی، تسلط بر منابع و قدرت استنباط شکل گرفته است. ورود سامانه‌های هوش مصنوعی به عرصه تحلیل متون دینی، بازیابی داده‌های فقهی و حتی ارائه پاسخ‌های شبه‌فتوایی، این پرسش را مطرح می‌کند که آینده مرجعیت علمی در فقه چگونه تحت تأثیر این فناوری قرار خواهد گرفت. مسئله اصلی پژوهش حاضر بررسی این موضوع است که هوش مصنوعی تا چه اندازه می‌تواند نقش‌های سنتی مرجعیت علمی در فقه را دگرگون کند و چه فرصت‌ها و تهدیدهایی در این مسیر پدید می‌آید. همچنین این پرسش مطرح است که برای حفظ اصالت اجتهاد و در عین حال بهره‌گیری از ظرفیت‌های فناوری، چه نوع تنظیم‌گری فقهی و علمی ضروری است. روش تحقیق در این مطالعه توصیفی - تحلیلی و با رویکرد میان‌رشته‌ای است. داده‌ها از طریق مطالعه کتابخانه‌ای، تحلیل متون فقهی، مقالات علمی مرتبط با هوش مصنوعی و بررسی تجارب موجود در سامانه‌های هوشمند دینی گردآوری شده‌اند. ابزارهای مورد استفاده شامل پایگاه‌های داده علمی، نرم‌افزارهای تحلیل متن، سامانه‌های هوش مصنوعی زبانی و تحلیل تطبیقی دیدگاه‌های فقهی بوده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که هوش مصنوعی می‌تواند فرصت‌هایی مانند تسریع دسترسی به منابع فقهی، تقویت تحقیقات اجتهادی، تحلیل گسترده متون و افزایش کارآمدی پژوهش‌های حوزوی را فراهم کند. در مقابل، تهدیدهایی همچون تضعیف مرجعیت سنتی، احتمال خطا در استنباط ماشینی، وابستگی معرفتی به الگوریتم‌ها و شکل‌گیری فتواهای غیرمعتبر نیز قابل تصور است. بررسی‌ها همچنین نشان می‌دهد که در ادبیات موجود، چارچوب منسجم فقهی برای حکمرانی بر کاربرد هوش مصنوعی در حوزه فتوا و اجتهاد کمتر مورد توجه قرار گرفته و این امر نشان‌دهنده یک شکاف تحقیقاتی جدی است. بر اساس نتایج تحقیق، پیشنهاد می‌شود چارچوبی برای تنظیم‌گری فقهی فناوری‌های هوشمند تدوین شود، جایگاه نظارتی فقها بر سامانه‌های هوشمند تقویت گردد و از هوش مصنوعی بیشتر به عنوان ابزار پشتیبان اجتهاد و نه جایگزین آن استفاده شود.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Artificial Intelligence</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Scientific Authority</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Islamic Jurisprudence</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Ijtihad</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Jurisprudential Regulation</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">New Technologies</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">هوش مصنوعی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">مرجعیت علمی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">فقه اسلامی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">اجتهاد</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">تنظیم‌گری فقهی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">فناوری‌های نوین</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jecjl.com/index.php/jecjl/article/download/557/319</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
