<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publishing Institute</PublisherName>
      <JournalTitle>دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume></Volume>
      <Issue>در دست انتشار</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1406</Year>
        <Month>01</Month>
        <Day>01</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>An Examination of Political Crimes from the Perspectives of Subjectivism and Objectivism</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>بررسی جرایم سیاسی از منظر عینی گرایی و ذهنی گرایی</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>13</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>بهداد </FirstName>
        <LastName>رحمانیان</LastName>
        <Affiliation>گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحد شیراز ،دانشگاه آزاد اسلامی،شیراز، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>مصطفی</FirstName>
        <LastName>فروتن</LastName>
        <Affiliation>گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحدشیراز،دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>علیرضا </FirstName>
        <LastName>صالحی</LastName>
        <Affiliation>گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحد شیراز،دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1404/10/25</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;This article examines political crimes through the lenses of subjectivist and objectivist ideologies in Iranian law and the international community. The main research question is how these two approaches influence the definition, interpretation, and enforcement of laws related to political crimes within Iran’s domestic legal system and in international legal instruments. To this end, using a comparative-analytical research method, the concepts of subjectivism and objectivism are first clarified, and then their manifestations in Iran’s legal system and the international arena are analyzed. The findings indicate that subjectivist ideology places particular emphasis on the political motive of the accused. In the Iranian legal system, through the integration of Islamic ideology and civil law, this has led to definitions that are relatively dependent on political intent and governmental approaches. In contrast, objectivism, by focusing on actions and behavioral consequences, has guided international law toward tangible criteria and global standards. Ultimately, the article concludes that integrating these two approaches within domestic law, while aligning it with objective international standards, can contribute to greater clarity in the definition of political crimes and reduce related disputes.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;این مقاله به بررسی جرایم سیاسی از منظر ایدئولوژی‌های ذهنی‌گرایی و عینی‌گرایی در حقوق ایران و جامعه بین‌الملل می‌پردازد. پرسش اصلی تحقیق این است که چگونه این دو رویکرد بر تعریف، تفسیر و اجرای قوانین مرتبط با جرایم سیاسی در حقوق داخلی ایران و در اسناد بین‌المللی تأثیر می‌گذارند. در این راستا، با استفاده از روش تحقیقی تطبیقی-تحلیلی، ابتدا مفاهیم ذهنی‌گرایی و عینی‌گرایی تبیین شده و سپس مصادیق آن‌ها در نظام حقوقی ایران و جامعه بین‌المللی مطالعه می‌شود. نتایج نشان می‌دهد که ایدئولوژی ذهنی‌گرایانه، تأکید ویژه‌ای بر انگیزه سیاسی متهم دارد و در نظام حقوقی ایران، با تلفیق ایدئولوژی اسلامی و قوانین مدنی، به تعاریفی نسبتاً وابسته به نیت سیاسی و رویکردهای حکومتی انجامیده است. در مقابل، عینی‌گرایی با تمرکز بر اعمال و پیامدهای رفتاری، در حقوق بین‌الملل به سمت معیارهای ملموس و استانداردهای جهانی منجر شده است. در نهایت، مقاله به این نتیجه می‌رسد که تلفیق این دو رویکرد در حقوق داخلی و همسویی آن با معیارهای عینی بین‌المللی می‌تواند به شفافیت بیشتر در تعریف جرایم سیاسی و کاهش اختلافات مرتبط با آن کمک کند.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Political crimes</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">subjectivism</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">objectivism</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Iranian law</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">international law</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">freedom of expression</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">ideology</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">جرایم سیاسی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">ذهنی‌گرایی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">عینی‌گرایی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حقوق ایران</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حقوق بین‌الملل</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">آزادی بیان</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">ایدئولوژی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jecjl.com/index.php/jecjl/article/download/526/308</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
