Maher Publishing Institute دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی 3 پیاپی 11 1404 07 01 The Role of Custom in Ijtihad and the Identification of Islamic Human Rights Standards from the Perspective of Imamiyyah Jurisprudence نقش عرف در اجتهاد و شناسایی معیارهای حقوق بشر اسلامی از منظر فقه امامیه 1 15 FA نرگس انصاری گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. یونس واحدیاریجان گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. فهیمه ملک زاده گروه حقوق خصوصی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. Journal Article 1404/01/06 <p>The aim of this study is to examine the impact and role of signs in polarizing the relationship among citizens, the media, and politicians within the triangle of political communication. This research addresses both the theoretical dimension of semiotics in political communication and its practical application in the 2016 U.S. presidential election. The victory of Donald Trump in 2016 has been interpreted as a “failure of the print media.” Out of 260 high-circulation newspapers, only 10 local papers supported him. Chantal Mouffe views politics as the “arena of contestation over meaning” and interprets political semiotics through the lens of attaining power, defining it as follows: the display of power relations within sign systems where social identities are constructed can be considered political semiotics. The condition of signs may change based on their degree of deprivation and distance from centers of power. Since these conditions express specific structures of power, they can thus be referred to as “political semiotics.” Elections represent the most prominent form of political participation by the people. In today’s electoral campaigns, citizens and voters encounter a complex system of signs composed of symbols, icons, and indices. The diversity in sign production and the transmission of meaning within the latent codes of political communication among citizens, media, and politicians has led to a polarized environment and an imbalance of power among these three key actors. For this reason, in the 2016 U.S. election, the most reputable polling institutions, the largest news networks, the most widely circulated newspapers and magazines, and political think tanks all predicted Hillary Clinton’s victory and publicly endorsed her. However, to the astonishment of the global community, it was faced with the phenomenon known as “Donald Trump,” who became the 45th President of the United States. Donald Trump emerged as a composite figure—symbolic, indexical, and iconic—that materialized in the semiotic system of the 2016 election, whereas Hillary Clinton (a member of the elite academic class) was portrayed merely as a feminist symbol.</p> <p>عرف به عنوان یکی از منابع تأثیرگذار در اجتهاد فقهی، نقش مهمی در شناسایی و تحقق معیارهای حقوق بشر اسلامی ایفا می‌کند. ابزار مؤثر برای شناسایی عرف و بهره­گیری از منابع، نصوص و متون دینی نیز اجتهاد است تا بتواند ارزیابی عقلانی از وضعیت زمانه و انطباق با آموزه­ها و احکام دینی ارائه نماید. این پژوهش با هدف واکاوی نسبت عرف و اجتهاد در فقه امامیه، به دنبال پاسخ به این پرسش است که عرف در پرتو اجتهاد چگونه می‌تواند به تحقق معیارهای حقوق بشر اسلامی یاری رساند؟ یافته‌های تحقیق، ضمن تحلیل سه مؤلفه اساسی یعنی عدالت اجتماعی، کرامت و حقوق معنوی، و توجه به نیازهای متغیر و خاص، نشان می‌دهد که عرف، نه‌تنها بستری برای شناسایی نیازها و مصادیق نوپدید در جامعه اسلامی فراهم می‌کند، بلکه اجتهاد نیز با تکیه بر اصول و قواعد شرعی، زمینه‌ساز تطبیق این نیازها با آموزه‌های فقهی است. در این میان، عدالت فقهی ناظر بر عدالت در نتیجه، کرامت به‌مثابه بنیاد آزادی مشروع و مسئولیت اجتماعی، و معنویت به‌عنوان شاخص متمایزکننده حقوق بشر اسلامی، جایگاهی محوری در مواجهه با تحولات اجتماعی و حقوقی دارد. همچنین عرف، زمینه‌ای برای تبیین حقوق خاص اقشار آسیب‌پذیر و تطبیق ساختارهای حکمرانی با مطالبات نوین مردم فراهم می‌آورد. پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و استناد به منابع کتابخانه‌ای، تلاش دارد الگویی از حقوق بشر اسلامی ارائه دهد که هم‌زمان ریشه در فقه امامیه دارد و با نیازهای زمانه نیز همساز است.</p> https://jecjl.com/index.php/jecjl/article/download/185/426